潮州弦诗乐《昭君怨》

二弦领奏：郑声立

韩愈是中原文化对潮州影响的重要人物。韩愈因谏迎佛骨，被贬来潮州八个月，是中原文化与潮州文化正式接轨的重要标志。他崇儒兴学，大大地影响了潮州儒雅乐风的形成、审美趋向和乐人的艺术追求。至今，潮汕人仍以“儒气”一词来称颂美好的事物，高雅的音乐称为“儒家乐”。以演奏儒家乐为艺术追求的民间乐社都冠以“儒乐社”的美称。“儒家乐”是潮州乐师对高雅音乐的追求。自娱自乐，玩乐寻韵是潮州音乐的自然生态。 

2005年12月23日，旅日博士毛丫女士来潮汕采风，郑声立先生在寓所与潮州名师演奏弦诗乐名曲《昭君怨》，长达15:15.。置身其中，目睹乐师自然放松，琴人合一的演奏状态，聆听美妙的高雅潮韵，令人陶醉其中。 

现场所见，郑声立先生领奏的《昭君怨》可以视为潮州弦诗乐演奏的范本。“慢而不断，快而不乱”的“缭舵”把控;二弦为领奏的古谱原样演绎，整体协调，和而不同;上行足徽，下行软遜、视乐曲的情绪、旋律走向，句逗等从静态到动态的音律变化……。 

有人说演奏演奏，先演后奏，强调肢体语言在音乐演奏的主导作用。音乐欣赏是重听觉？还是重视觉？置身“儒家乐”演奏现场，聆听乐师指下流淌的高雅潮韵，答案自在其中。

潮州音乐大家徐涤生先生的学生莦经波先生追忆徐涂生先生时特别强调“非儒不精”。潮州弦诗乐名曲有历史，有故事，有独特技法和音乐审美。如果不了解历史，到儒家文化追踪溯源，掌握乐曲的内涵和情绪表达，到头来只能是一名玩弄杂技的艺匠，不能成为真正的艺术家！

“非儒不精”，这就是潮州音乐历久不衰的文化传承。