周延甲教授参加澄海93'中国古筝.潮乐艺术节期间拍摄于澄海侨社，1993年10月

高百坚先生：

《浅谈以韵补声》拜读了，我很同意文中观点，可以肯定：

1.“以韵补声”是令尊的高见，是筝的灵魂。 象语言，右手是声母，左手是韵母，声韵结合，变化无穷，才有了不同色彩的调，才形成不同的风格和流派。

2.对筝来说，“声”永远是绿叶，“韵”才是红花。双手弹奏，繁密的和弦，快速的音符是“声”，也只能是绿叶；绿叶茂盛，红花会更显艳。这就是二者的关系。

3.筝是繁弦乐器，就要极大地发挥其潜力，尤其技术发展迅速。从两个手搞到三个、四个，还有用五个的；由一个指头摇指到双手轮指。过去老人们学筝是业余的（因为还要谋生），而现在条件好了，搞专业，上学校，子女成龙又成凤，小学六年，中学六年，大学四年，研究生三年，光是揉吟滑颤的传统技术，哪能满足青年学子的要求？现在《幻想曲》《箜篌引》……都是极大扩大筝用途的有益尝试，丰富筝表现力的探索。

我认为，发展“声”也好，发展“韵”也好，都要经受历史的考验。好的，有生命力的就流传下来了；不好的，一时（最多一世）就被淘汰了。最明显的现在一个音乐会上，传统的、现代的、单手的、双手的各种风格的，各种形式的都能出现，音乐会就丰富多彩了。因为今天的人们，审美情趣、欣赏、爱好都不是单一的了。国家法律都在变，道德范围的东西也就不那么规范了。更何况，传统技法，一般都是从属伴奏（合奏）音乐的，而现在古筝主要是独奏用的。当然，有些人，双手技、现代筝曲都演奏的好，简单的传统筝乐反而弹不好，这就不应该了。

4.您身为名医，又继承父业，热爱筝艺，忠于事业，我实为钦佩。再者，今天筝艺繁荣了，也有了较好的经济效益，但不乏重利忘义者，误人子弟者，这与重“声”轻“韵”者比较，这才是当前最令人忧虑的问题。“仁智之器”这个古训，无论何时，我们也要坚持的；背叛她，就不配弹筝。这也是中国古筝的特色之所在。这个问题，要大声疾呼。

5.九月份澄海扬琴、古筝艺术节，我有别的安排，已回绝中国民族管弦乐学会了。

以上所谈，有误之处，请指正。

顺祝

夏安

周延甲于西安

2000/8—8

2000年7月，我写了一篇论述古筝“声”、“韵”关系的文章呈送周老，周老很快给我回信，谈到古筝“声”与“韵”的主从关系；谈到古筝发展的历史和现状，谈到“有些人”弹现代筝曲和传统筝乐的强烈反差，特别是对重利忘义，误人子弟的古筝现象的忧虑和痛批。情真意切，发人深省。