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寻潮乐之根，塑古琴之魂，创“潮汕琴派”（作者：高百坚）
高百坚
11-26
11月22日上午，星海音乐学院博物馆调研组师生一行来到位于潮州音乐之乡澄海的民间乐社“亦琴坊”调研，聆听了郑映梅潮乐社、隽韵乐坊乐师演奏的潮州细乐《粉红莲》《柳青娘》（活五）；亦琴坊乐师潮汕弦诗乐经典名曲《寒鸦戏水》《春风杨柳》《柳青娘》（活五）的古琴化演绎；研讨岭南古琴与潮汕古琴的区别等，是一次非常有意义的田野调查。
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传与承——“老潮”与“新潮“的碰撞（作者：蔡振宇）
国筝文化
11-18
策划了三个月的《潮韵长流—陈骐潮州筝传承音乐会》昨晚圆满落幕。
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对《潮韵长流——陈骐潮州筝传承音乐会》的思考（作者：高百坚）
高百坚
11-18
11月15日，汕头艺都大剧院上演了《潮韵长流——陈骐潮州筝传承音乐会》圆满成功！
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《我的恩师肖韵阁》读后感（作者：高百坚）
高百坚
11-07
再三拜读陈琪老师《我的恩师肖韵阁》的帖子，受益，也引发我对潮州筝传承现象的思考。
陈琪老师是萧韵阁先生的亲传弟子。萧老师骑鹤西去，生前没有多少音、视频流传于世。陈琪老师于2016年12月7日汕头举行的中国潮筝——全国传统古筝学术交流会——潮州筝派近现代先贤传承音乐会上，弹奏先师传谱的潮阳软线古乐《月儿高》，她的演奏一定程度上能体现萧先生独树一帜的筝风，而《半夜梦-思归》寄弦思情，藉以表...
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“现代版二四谱”及潮州音乐“拷拍”的问题与特征（作者：高百坚）
高百坚
11-03
“二四谱”是潮州弦诗乐、潮州筝、潮剧早期记谱法，以七个中国数字为唱名，用潮州方言念唱。它有板无眼，谱面简单，一谱多调，读谱只能依据曲首标明何调，以声就谱，如读"天书"。作为潮州音乐的特有古谱，"二四谱"越来越受到乐人的关注和研习。由于年代久远，资料匮乏，有乐人驾轻就熟，以熟悉的简谱演奏谱反推译成"二四谱"念唱；也有民乐研究者将外来曲目的简谱，一音不漏译成"二四谱"，以为范例。形成“字字明”的"现代版二四谱"现象。
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《谈筝论道》第104期原文
王英睿
10-28
筝在欧洲商业世界音乐中的实践（作者：孙卓）
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弹《秋夜思》有感（作者：黄宝琪）
国筝文化
10-06
《秋夜思》原名《情愫》，是周煜国老师应尹群女士委约，在1994年以陕西地方戏曲音乐及西安鼓乐为素材，采用较为现代的创作手法与古筝演奏技巧相结合，创作的一首具有写意风格的精致的古筝作品。1996年在第三届中国古筝学术交流会上，由尹群女士首演，得到了筝界专家和与会代表的认可和喜爱，重新修订后更名为《秋夜思》。
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读《潮筝韵论》撰文：陈彩霞
国筝文化
09-25
辜玉斌老师在《潮筝韵论》中凝炼总结了潮州筝中”韵“的七条规律。
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行走在水墨金石中的一场古筝课——随辜玉斌老师观西泠印社广州展侧记
国筝文化
09-12
我素爱篆刻，经常和一石头过不去，乐此不疲。最近得知西泠印社第一次大规模外展，地点就在广州，于是趁找老师上课之余，邀老师同往。这段观展经历，让我对艺术有了全新且深刻的领悟。
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《谈筝论道》第103期原文
王英睿
09-09
2004年至2010年，本文作者在英国伦敦大学亚非学院攻读民族音乐学博士。作为一名中国筝演奏者，在伦敦的这段时间，笔者深入参与到欧洲丰富多元的音乐活动中，与众多欧洲、包括欧洲的华人音乐家展开合作。根据研究方向的需要，笔者逐渐将注意力集中于当代实验音乐和以市场为导向的商业“世界音乐”领域中筝的创作与表演。
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弦音起时（作者：秦晴）
国筝文化
08-19
古筝的弦，是镂月裁云的刀，以箫歌飒调绾成江湖的结。二十一柱雁字排开，像铺展在大地的江河脉络；指尖落处，不只是宫商角徵羽的排列，更藏着江南烟雨的氤氲，藏着烈马踏碎长街的脆响，藏着寒舟泊渡的思乡情浓。
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聆听《香山射鼓》，浅谈中国古筝守正与创新（作者：高百坚）
高百坚
08-19
一觉醒来，打开微信，张奇先生《听随感》映入我的眼帘，拜读先生短文，受益!
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一次邂逅一生相守——丁燕娜潮州筝的传承之路（文：游红彬）
国筝文化
08-19
“我原本的专业是潮剧司鼓”——这是我与老师闲聊时的偶然收获。
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记潮州筝之谜活动上的一件趣事(作者：黄虹）
国筝文化
08-04
在潮州筝之谜活动现场，时光仿佛被赋予了诗意的韵脚，静静流淌间，勾勒出这场传统艺术交织的奇妙邂逅。活动临近尾声，众人仍沉浸在谜面与曲名的微妙的契合里。
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听谜于筝（作者：陈小丹）
国筝文化
07-21
六月的风穿街走巷，从宋人的诗里吹来的，带着一点草木气，也带着一身潮州的湿润与温情。
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春望，阿尔卑斯山……
国筝文化
07-03
6月22日，指挥家吕嘉与国家大剧院管弦乐团为听众奉上了一场自然与浪漫交织的音乐会。音乐会演出了郭文景的古筝协奏曲《春望》和理查·施特劳斯的《阿尔卑斯山交响曲》两部大型作品。用一句相当过时的话来讲，两部作品都通过对自然的描绘，映衬个人的情感跌宕，又将个人心境投射在某种时代背景之下——自然、个人、心境，这三个关键词也概括了这两部作品的异同。
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潮筝技法“老虎开牙” 的争鸣与思考（作者：蔡振宇 高百坚）
高百坚
06-08
“老虎开牙”是什么？应该如何弹？
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二四谱与潮州筝 ——聆听“潮州音乐变音转换”随感（作者：高百坚）
高百坚
06-06
蒋团连先生是“中国乐系音乐”探行人。在第137期的“潮州音乐变音转换”中，蒋先生重点谈了二四谱和潮州筝。首先要感谢蒋先生对二四古谱、潮州筝的关注和研究！反复拜听，似觉其对潮州筝，二四谱的认知不深不透，兹不揣浅陋，将拙见略陈于下，与蒋先生相榷。
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传统筝算是复兴了吗？
辜玉斌
06-04
但凡读过世界史的人都知道，世界上所有的古文明都严重衰败了，有的甚至灭绝了，如古爱琴文明、古印度文明、古巴比伦等等。因为文明一旦形成，就会一种很强的惯性，改不了。因此，当其他新兴文明出现时，旧文明通常体现出盲目的自信，并对新文明强烈抗拒，于是旧文明就开始衰落，直接被新文明所替代。
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筝扬千古, 琴韵悠⻓ | 第六届西澳中国音乐节暨古筝节拉开帷幕
国筝文化
05-30
2025年5月24日晚，第六届西澳中国音乐节暨古筝节在珀斯的 Methodist Ladies College 隆重拉开帷幕。本届⾳乐节由中华会馆-西澳中华华乐团主办，以“筝扬千古，琴韵悠长”为主 题，在音乐会总监兼指挥王慧兰(Teresa)的带领下，汇聚了众多来⾃澳⼤利亚及世界各地的演奏家，共同呈现出⼀场融合传统与现代的民乐盛会。
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