“筝界青年论坛”栏目自开设以来,相继在“中国古筝网”撰写发表了十六期相关文章。本期将对前十六期栏目进行整体性回顾,并在此与各位读者做一次阶段性告别,感谢大家对本栏目成长给予的耐心与关爱。
赵曼琴(1953- )出生于河南南阳,父亲赵殿臣为当地说唱音乐大调曲子的弹唱艺人,尤擅三弦,早年曾随河南筝家曹东扶先生一同整理板头曲和大调曲子唱腔。
丁伯苓的筝艺启蒙离不开邓州当地曹东扶与王省吾等先生的教导,1950年代初期丁伯苓考入开封艺术学校正式随曹东扶习筝,1956年中学毕业后考入东北音专(沈阳音乐学院)随曹正和赵玉斋两位老师继续学习,1961年本科毕业后留校任教,1964年调至湖北艺术学院任教。
1960年代,随着整理创作、乐器改革、教材编订、人才培养的多方格局与体系化构建,上海音乐学院逐渐成为20世纪下半叶现代古筝艺术传承与创作的重镇之一。
本期栏目为大家介绍的是作曲家雷雨声改编创作的高胡、古筝三重奏《春天来了》,作品写于1956年。
浙江筝因流传地域及音乐渊源与杭州民间音乐有着紧密联系,故又称杭筝、武林筝。武林乃是杭州的旧称,因境内三面环绕西湖的群山武林山而得名。
《瑶族舞曲》最初是刘铁山于1951年创作的一首名为《瑶族长鼓舞歌》的歌曲,描绘了粤北瑶族载歌载舞的节庆场面,后来作曲家茅沅以其旋律素材...
20世纪中叶以来,随着东北音专(沈阳音乐学院)、中央音乐学院、上海音乐学院、西安音乐学院、武汉音乐学院、天津音乐学院、四川音乐学...
山东郓城是“中国筝王”赵玉斋先生的故乡,作为山东筝家的代表人物之一,赵玉斋自1953年以来,以“东北音专”(即沈阳音乐学院前身)为根据地,在将中国传统筝乐艺术进行订谱整理、理论总结的同时,开始尝试新时期中国现代筝乐艺术创作、演绎、教学、交流及改良的重要实践,促进了20世纪中叶中国筝乐艺术向前推进的历程。
河南筝派特色器乐化语汇的形成离不开筝派奠基人曹东扶(1989-1970)先生。1956年,既是曹东扶进入中央音乐学院任教与全国第一届音乐周传统筝曲汇演举办的一年
第七期:曹东扶与河南筝派特色器乐化语汇形成的浅析(上篇) 曹东扶、丁伯苓、曹正合影1954年曹正在其《筝曲选集》的前言中提到:本《选...
曹正(1920-1998)先生弹筝1947年,曹正在徐州市商会大礼堂举办了我国近代第一个售票公演的古筝独奏音乐会——郭缉光(曹正先生原名)古...
本期栏目将结合往期栏目中介绍的河南筝、山东筝、潮州筝、客家筝等不同传统筝乐流派名家曲谱的整理、编订情况,对中国传统筝曲从民间向学院...
罗九香(1902-1978)从历史渊源上来看,客家并非粤东北土著居民,是西晋(公元265-316年)以来,中原地区的汉族民系按照先来为主,后来为...
经典名家名曲的整理与订谱系列之: 第三期 山东筝·高自成与《汉宫秋月》以曹东扶、郭鹰为代表的河南筝、潮州筝,分别于20世纪中叶进入中...
不同于第一期北方河南筝派粗犷、奔放、直白的个性,地处岭南的潮州筝派则尽显优雅、清丽与含蓄的气质。一方面是由于南方方言语调曲折多变的影响,另一方面受到来自潮州当地民歌小调、潮剧以及弦诗乐等的影响。可以说,南方方言语调的细腻多变对潮州音乐风格形成及渗透作用,在潮州筝左手按滑音的处理中,彰显出非同一般的思绪与意境,对线性旋律勾勒的重视